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释永信被查引思考 佛教协会强调 “以戒为师”正法脉

来源:电鳗快报 作者:电鳗号 2025-08-08 15:46:00
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释永信事件背后,实为戒律松弛与信仰异化的危机。中国佛协强调“以戒为师”,正是重拾“诸恶莫作,众善奉行”的原始教义,让袈裟回归福田本色,而非名利外衣。

(原标题:释永信被查引思考 佛教协会强调 “以戒为师”正法脉)



《电鳗财经》电鳗号/文



释永信被查的消息如一声惊雷,引发社会对佛教界自律与发展的深思。中国佛教协会“以戒为师”的回应,不仅是对个案的态度,更彰显了宗教界刮骨疗毒、维护纯净法脉的决心。这一事件恰似一面镜子,照见个别僧侣背离戒律的沉疴,也折射出佛教在商业化浪潮中的生存困境。



佛陀制戒,本为“防非止恶,护持正法”。从古德“马祖建丛林,百丈立清规”到近代虚云大师苦行弘法,持戒精严始终是佛教传承的根基。释永信事件背后,实为戒律松弛与信仰异化的危机。中国佛协强调“以戒为师”,正是重拾“诸恶莫作,众善奉行”的原始教义,让袈裟回归福田本色,而非名利外衣。



当寺庙成为景区、信仰沦为商品,清修之地难免沾染铜臭。佛协此时发声,恰似一剂苦口良药:健康传承需以戒律为篱,筑起精神净土与物欲横流间的屏障。唯有回归“一日不作,一日不食”的农禅精神,方能守住“庄严国土,利乐有情”的本怀。



健康传承不能仅靠道德自律,更需制度护航。建立公开透明的寺院财务制度、完善僧团资格审核、引入信众监督,方能从源头杜绝“权力寻租”。唐代怀海禅师《百丈清规》的智慧启示我们:佛教的现代化不是对世俗的妥协,而是以戒律为基,构建适应时代的清净僧团管理模式。



佛教中国化千年历程证明,唯有持戒与创新并举,才能滋养出“人间佛教”的参天大树。从鉴真东渡的文化使者,到抗战时期“上马杀贼,下马学佛”的爱国僧侣,佛教的生机在于与社会同频共振。今日中国佛教更应以此事为鉴,以戒为师净化自身,以文化人服务社会,方能成就“续佛慧命”的现代寓言。



释永信事件是一记警钟,亦是一次契机。中国佛教当以此破茧重生,在持戒与慈悲中找回“郁郁黄花,无非般若”的禅意,让晨钟暮鼓再度成为净化人心的清音。唯有守住戒律的底线,佛教才能在这片土地上绽放更庄严的智慧之光。


《电鳗快报》

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