投资的尽头是玄学：风投们涌入寺庙谈项目

年轻人赶往寺庙，投资人奔赴寺庙门口的咖啡厅。

科学的尽头是哲学，哲学的尽头是玄学。而投资人的尽头，是寺庙门口的咖啡馆。

进入今年，更多的年轻人涌入寺庙。自从农历新年以来，雍和宫常年爆满，每次路过，附近的地铁口永远人流攒动。

五一期间，北京各大景点纷纷采取了预售制度。5月2日，雍和宫假期内的预售门票就已经售罄。每到节假日，雍和宫的地铁站还会为了避免踩踏事故而甩站停运，雍和宫的火爆程度可见一斑。

有意思的是，在赶赴雍和宫的人潮中，也有不少投资人的身影。

“雍和宫门口有个咖啡馆，看着小小一家，其实上下两层，里面别有洞天。里面不少谈项目的投资人。”张泽华是北京某PE机构的合伙人。

你不信？寺庙早就是投资人的“旅游胜地”了。

董家麟是深圳某机构的新晋合伙人，他最近成功拿下了一个明星项目的份额。“前期不断沟通，有一天约在了潭柘寺，一边谈心一边谈项目，终于拿到了！”

没错，创始人去寺庙祈福，投资人门口谈估值。

捋顺创始人的心态，在平和的状态下，搞到一个更低的估值。“走累了就去门口的咖啡馆坐坐，谁说消费不行的？！”张泽华笑着吐槽。

对投资人而言，今年北京哪个旅游景点最火，一众寺庙绝对榜上有名。

去爬山？有点枯燥。去跑步？还需要点基础。去吃饭？太俗了。去按摩？没那么熟。投资人的文化生活，去哪最好？

一定是寺庙。

想要走近点，就去市内的雍和宫转转，要是要爬爬山，那首选潭柘寺。

既有点寡欲的神圣，又有点佛性的崇高，还有点不图回报只为了投后赋能的热心帮助。

“北京有句话，男雍和，女红螺，意思就是男的去雍和宫祈愿最灵验。但事实上，之所以很多人去雍和宫，是因为这里是龙源宝地，出现过两位帝王，所以象征着男人的事业和权利达到了顶峰的标志，是男人求事业的最佳之地。”

“其实我本人并不信这个，确实也有一些企业创始人非常信。我们偶尔聚会喝茶、喝咖啡，约在雍和宫门口咖啡馆，也挺好。”张泽华笑着说，“刚从寺庙出来的企业大佬，心态还能平和点。”

如果说到北京最火寺庙，那还属潭柘寺。

潭柘寺位于依山傍水的门头沟。闲暇时，约上项目方爬个山、唠个嗑，舒缓下创业压力，不仅能呼吸点新鲜空气，还能做投后。

董家麟所追求的一个项目是行业内的大牛，过去也有不少头部机构到访，但因为项目本身运营情况良好，并没有融资意愿。“我能拿到首轮领投的份额，一方面前期长达1年的不断沟通，另外也与他当时面临投产有关。”

“平时常约在我们机构或者创始人公司，要不就是吃饭，有一次一起相约去潭柘寺爬山。就在这里，确定了投资和份额。”董家麟，“真是我的福地。”

在老北京城里，流传最为广泛的一则民间谚语，那就是“先有潭柘寺，后有北京城”的传说。除此之外，有关潭柘寺还流传着不少传说。

其中一则说，早年间，在北京、天津地区有一条恶龙，精通奇门遁甲、天地五行的刘伯温活捉了恶龙之后，镇压在了地安门外的后门桥下，并且用一支箭修建潭柘寺房檐之上，箭头直指恶龙的咽喉。

恶龙问刘伯温：“什么时候放了我？”刘伯温回答：“等此桥旧了。”说罢提笔在桥上写了‘北新桥’，恶龙一看，这回永世不得翻身了，便扬言道：“你是个人，能活多少年？待你死后，我一定要‘火烧潭柘寺，水淹北京城’。”

刘伯温一听赶快在潭柘寺里建了个大烟筒，亲手在上面刻着‘潭柘寺’三个字。又在‘北新桥’下面刻了‘北京城’仨字。

这虽然只是个传说，但并不妨碍潭柘寺在北京城一众寺庙中的地位。事实上，去潭柘寺祈福的人真不少，尤其是每逢初一、十五上香的日子，更是人山人海。每年初一早上更是有很多虔诚的人半夜就起来排队去上“头炷香”。

“很多大企业家都会去上香。”董家麟，“当企业发展到某种程度，人很难掌握未来不可预知的事，通过拜佛祈愿，也算是一种心理寄托。偶尔去郊区爬爬山，也是一种娱乐。”

周行是某人民币基金的IR负责人，在募个人钱的时代，他凭借良好的业绩夺得了今天的行业募资地位，这也使他对不少大企业家、财富个人有着较深的认识。

“谈到拜佛祈福，我并不认为是一种‘迷信’行为，我看来，这是一些人对于无法掌握的生活的一种寄托和压力出口。”周行直言，“他们难道不明白吗？可能只是一种压力抒发。”

谈到北京寺庙，周行侃侃而谈，“潭柘寺过去是皇家贵族祈福的地方，所以很多求仕途、事业的会来。”

“如果说求财，还是雍和宫去得比较多。很多人说这里就是宫殿，但其实雍和宫在干隆九年被改为喇嘛庙，所以人家早已是寺庙，并非单纯的宫殿。”

比如，北京卧佛寺，被很多求职人员热爱，原因是“卧佛”与“offer”发音相近，因此去卧佛寺烧香请愿在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了很多年，据说特别灵验。

出资人和普通求职者还有些不同，他们大多数都是财富自由人士。不仅如此，出资人也有地域之分。北方和南方的，又有不同的偏好。

“我们几位出资人，都是朋友，他们比较信奉的是青海的西宁塔尔寺，”周行直言，“生意人都喜欢来这里，让法师诵经祈福，这样来年的生意就会相当顺利，塔尔寺位于青海，一般人不知道，有幸路过可以拜。”

有意思的是，投资人搞佛学也是有地域差距的。

比如，北京投资人最爱去的当地寺庙包括潭柘寺、五台山。

但对于长三角一带的投资人，名气最大的则是灵隐寺。但投资人们更爱去的是有一字之差的灵顺寺。

提起灵顺寺时，虽然两座寺庙仅一字之差，但是其特色却是不同的。灵隐寺是一座求姻缘很灵的寺庙，并且一年四季香火不断，来自四面八方的信徒每年都会前去祭拜。

五灵寺庙之一竟包括灵顺寺在内，据悉灵顺寺始建于东晋咸和年间，属于杭州创建时间最早的名刹之一。印度高僧慧理和尚在杭州所建五灵之一，北宋年间，因寺庙内北宋初年供奉了“五显财神”始称“财神庙”。

“在浙江，一定要去杭州北高峰山巅。”杭州某VC的IR李晓茵告诉融中记者，“真正懂行的本地生意人一定会去灵顺寺烧香。这里是天下第一财神庙，所以去这里的大多都是生意人，我们为了募资当然一定光顾了。”

每年正月初五财神日到来时，灵顺寺都会迎来送往不计其数的香客，场面热闹异常。很多生意人，会特意前往，就连门前弥勒佛嘴里都被游客塞满了钱。

“雍和宫门口那个costa看着小，其实别有洞天。”

以前投资人谈项目都去公司，双创后，小微企业雨后春笋一般的成长起来，很多天使项目甚至连个办公场地都没有，投资人开始纷纷前往中关村。

这条不到百米的街道上，十余家咖啡馆，最火的还是3w咖啡。当初一杯总理咖啡，让无数前赴后继，纷纷去品尝总理同款——好喝，又甜。这就如同当时的创业氛围，投资人们不惜金，愿意把钱投给只有一个idea的大学生。

如今，中关村的孵化器生意逐渐冷淡，但咖啡的生意却火了起来。不乏一些有眼光的咖啡馆店主，精准的店址选在了雍和宫门口。

就在雍和宫出门直行不久，就是一家规模不小的costa。

有消费者在大众点评评论，“和宫地铁站附近,每次来雍和宫礼佛后总会想去坐坐,半四合院的风格,古色古香,算得上是中西合璧,环境非常不错。”

“我们还真的去过那家咖啡店。”周行笑着说，“这里交通比较便利，约见出资人确实挺方便的。”

不仅是雍和宫外，如今，寺庙内的咖啡也逐渐走俏。

最早在寺庙里自创咖啡品牌的，当数杭州永福寺的“慈杯”咖啡，谐音“慈悲”，为西式饮品赋予禅意文化。

这家咖啡店位于永福寺入口处，2021年一经亮相就吸引了不少消费者前往体验。“慈杯”谐音“慈悲”，令人联想到出家人的“慈悲为怀”，当中也蕴含着关于咖啡的禅机。

店内咖啡饮品的命名延续了这样的风格，美式叫“涤烦”，拿铁叫“停雪”，焦糖玛奇朵称为“墨白”，摩卡称为“欢喜”，还有“随缘”的盲盒咖啡。这波咖啡与寺庙的联动，不流于俗套，成功实现“1+1>2”的效果。

有网友评价“不怕和尚假慈悲，就怕和尚卖咖啡。”

“在内卷与躺平之间，年轻人选择了去寺庙喝咖啡。”

同在杭州，径山寺内开了间咖啡馆兼茶室——「妙喜轩」，能够提供美式、拿铁、卡布奇诺等咖啡饮品，产品命名来自散落于径山寺各处的殿名和题词；「顾宫有喜」位于玛瑙寺旧址深处的独栋二层古楼，有咖啡、茶饮和点心可供选择，茶咖体验之余还能够在此赏景、书法、绘画等。

与前述开在寺院中的咖啡店不同，「囍德咖啡SEED COFFEE」是一家在开寺庙附近的“禅意咖啡”。

囍德咖啡创立于2019年，第一家门店开在了舟山普陀山普济寺旁。如今从舟山出发，囍德咖啡将融合禅文化的咖啡带到了天台山国清寺、普陀山佛顶山、安徽九华山、杭州灵隐寺等地，目前的5家门店均选址于寺庙附近。

不仅是永福寺，杭州灵隐寺、上海玉佛寺、台州龙兴寺、厦门南普陀寺等寺庙喝咖啡的年轻人都挤疯了。有的寺庙甚至还呼吁，人太多了，请媒体和网红不要再宣传了。

谁能想到，这边星巴克与瑞幸只能拼命内卷竞争，为争取年轻人使出洪荒之力；这边寺庙咖啡不费吹灰之力，轻轻松松就成为了火爆品类。

除了这一杯咖啡，以寺庙为中心，更多场景正在被开发。

比如，南京鸡鸣寺除了供奉菩萨的大殿，还有法律咨询室、心理咨询室、图书馆、国学班等，生活中的困惑与烦恼，人们可以通过祈求神佛的形式得到情感上的慰藉，更能依靠心理疏导找到更实际的解决策略。一些寺庙还推出禅修营，吸引人们去寺庙体验真实的禅修生活。

饮品之外，素斋、素点心等成为越来越多消费者的选择。例如，上海龙华寺的素面馆靠着一款素斋面登上大众点评必吃榜，更是名声在外。更有甚至，寺庙主题民宿、静修主题酒店。

如今，投资人可以先买张门票，约出资人和项目方去寺庙爬山，然后吃素斋、喝素饮，和项目方聊项目，开解心情。寺庙消费也能一条龙了。

为情绪消费，为祈福买单。为项目方排忧，为出资人祈祷。

（应采访嘉宾要求，张泽华、董家麟、周行为化名）